■德国当代生命哲学家费迪南·费尔曼的学术专著《生命哲学》（李健鸣译，华夏出版社2000年版）在生命哲学领域具有广泛影响。（作者/供图）

生命及其本质和运行规律，是人类普遍关心的话题，是近代以来生命科学的主要研究对象。在当下的科学研究领域，人类对生命的探索不断取得新进展，并超越地球进入更广阔的太空。2022年，日本宇宙航空研究开发机构在“隼鸟2号”小行星探测器带回的岩石样本中，发现了20多种氨基酸，这也是人类首次在地球外确认氨基酸的存在，引发了大量关于外星生命的讨论。包括地外生命在内，人类对生命进行的研究从未停息，由此诞生的生命科学已有150多年的发展史。在此过程中，强调生命科学的特异性并对生命进行哲学层面的深度反思，有助于人们更深入地认识生命及其本质，从而回答好生命是什么等具有根本性意义的哲学问题。

科学哲学研究

出现新范式

在哲学视角下，生命的本质是什么？生命存在和发展的基础是什么？如何从哲学层面看待生命系统的运动形式？以不同学科的自然科学知识为基础，得出的理论和观点是迥异的。传统的理论试图把生命运动经过逻辑还原，归结为物理—化学运动，这是一种物理学哲学的还原论观点；不同于还原论，持系统论观点的人们主张用系统的观点考察生命系统的有机运动。从学科发展历史看，科学哲学的产生与在近代科学中处于强势地位的物理科学的飞速发展密切相关，因而传统科学哲学把物理科学作为科学标准范式。而对生命进行的哲学研究在一定程度上改变了人们对科学的理论结构、解释方法的物理主义看法，使生命科学哲学成为科学哲学发展的新思潮，为当代科学哲学发展注入了新动力。

科学视域下人们对生命认识的深化与近代以来生物学和生命科学的发展密切相关，在此之前，科学哲学的基础理论和核心概念曾长期囿于逻辑学、数学和物理学领域，生命不是科学研究者的核心议题——时至今日，物理主义仍然是哲学界的主流基础理论。但不可忽视的是，从孟德尔发现遗传学基本规律算起，已经有150多年发展史的生命科学使物理主义的基础地位发生了深刻变化。20世纪中叶DNA双螺旋结构被发现，生命科学蓬勃发展，为生命科学哲学的兴起奠定了基础，随之在20世纪60—70年代，生命科学哲学兴起并迅速发展，成为科学哲学研究的前沿和热点，一些研究凸显出哲学基础理论层面的意义和价值。

20世纪末以来，国内学界对生命科学哲学的研究迅速发展，生命科学哲学的定义逐渐明确，探索生命科学成果的哲学意蕴及研究生命科学的理论结构、概念框架、解释模式、一般方法等问题，成为其基本学科含义。将生命科学哲学看作关于生命的本体论、认识论和方法论，这是一种严格或者狭义的定义，仅把它视为科学哲学的一个分支或生物学哲学。在更广泛的意义上，科学哲学被从事生命科学哲学研究的哲学家们视为科学哲学的新范式，而系统科学则成为生命科学哲学理论背后的元理论。作为高度复杂、综合的学科，生命科学具备科学新范式的特质，因此有学者认为，生命科学内在的整体性质使得它比任何其他学科对自身研究对象的理解都更加接近对象的真实，生命科学哲学将引领科学图景向“科学新范式”转变。

当代生命科学哲学研究

迅速发展

在科技领域，分子遗传学、分子生物学和基因生物技术不断发展，为人类健康和经济社会发展作出了巨大贡献，并引起了国内外学者浓厚的研究兴趣，推动着当代生命科学哲学研究的迅速发展。以赫尔、鲁斯、迈尔、罗森伯格等为代表的国外学者，从20世纪70年代起撰写了一系列关于生命科学哲学的专著。国内学界近年来对这一问题的探索和研究也持续深入，共同推进着生命科学哲学研究不断深化。其中，合成生物学是一个新兴的生物学研究领域，具有颠覆传统生物学整体面貌的力量，学界围绕合成生物学展开了多方面的哲学探讨，也存在诸多争论需要进一步深化。

合成生物学的发展与基因编辑等技术的发展紧密相关。类似于信息技术中的集成电路制造，合成生物学的研究对象主要是生物基因，合成生物学技术能够创造或改写基因组，并将生物模块和原件等“生物砖”进行拼接组装，让生命表现出预期的行为、完成预定的工作。在合成生物学家那里，可以“从无到有”，通过修改基因组从无生命的物理化学物质制造出新的生命或生物——这对宇宙学视角下生命从“无生命”物质演化产生的方式以及人们对“生命”这一概念的传统认知形成了巨大挑战。

这样的科学研究工作具有令人振奋和令人恐惧的正反两方面能力，其理论意义和现实价值体现在哪些方面？在本体论上，合成生物学的产物是否有生命、是生物还是机器？有生命和无生命之间的区别是什么、如何定义生命？在认识论上，人应该如何认识生命？在伦理学层面，反对合成生物学的观点和声音应该如何对待？由合成生物学带来的一系列问题，迫切需要从哲学层面给予研究和回应。

合成生物学问题，是生命科学哲学研究受到高度关注、凸显深刻价值的代表之一。对这样的问题从科学层面对生命进行哲学反思，亟待马克思主义基本原理的指导。“生命是蛋白体的存在方式，这种存在方式本质上就在于这些蛋白体的化学成分的不断的自我更新。”这是19世纪70年代恩格斯在《反杜林论》中以辩证唯物主义的观点提出的经典马克思主义的生命定义，时至今日，生命本质与生命如何定义问题一直与不断革新的科学技术、不断发展的生命科学前沿进展密切关联，人们至今也没有得出一个关于生命本质的终极哲学定义，这反映了生命研究不断发展、不断开拓创新的趋势。

当前，分子生物学、复杂性科学、个体信息论不断取得新进展，拓展了人们对“生命”的理解。从古代朴素唯物主义的整体论哲学思考到近现代化整为零的分领域的科学探究，再到重新重视整体性的深入探究，这正是人类求知策略的辩证的否定上升过程。未来，人类对于生命及其本质和运行规律的探索必将不断发展和深化，在这一过程中，哲学层面的观照和思考是不可或缺的。

（作者单位：37000cm威尼斯哲学学院）